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Chinese Gospel Church

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在主基督耶穌裏,歡迎並接納第一次來參加敬拜的朋友和弟兄姊妹,同心敬拜,求主賜福。

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    五、賜給生命的手續(14~18節):
          1.道成了肉身,住在我們中間,將神表明出來
          2.耶穌基督充充滿滿的有恩典有真理
          3.恩典和真理由耶穌基督而來,人必須從祂才能領受恩典和真理


 【施洗約翰的榜樣】
 
   一、他是神所差遣的(6節)
    二、他的使命是為光作見證(7~8節)
    三、他不冒充基督(19~20節)
    四、他也不冒充知名人物(21節)
    五、他表明自己的任務(22~26節上)
    六、他謙卑地向人引薦基督(26節下~34節)
    七、他不為自己保留跟從者(35~37節)


【約翰第一章暗示了生命的建造】
 
   一、道成肉身,支搭帳幕在人間(14節)──神的心意乃是要在地上建造祂的居所
    二、耶穌基督是神的羔羊,為要除去世人的罪孽(29節)──人是神用來建造祂居所的材料,所以必須成功救贖,除去人的罪孽
    三、聖靈彷彿鴿子從天降下,住在耶穌的身上(32節)──聖靈在此扮演積極的角色,將神的生命分賜給信的人
    四、將西門改名叫磯法,就是彼得(42節)──藉著神聖的生命將人改造成為石頭(磯法和彼得的原文意義),好作建造的材料
    五、最後將要看見天開了(51節)──雅各在他看見天門打開的地方立石作柱,澆由在上面,並稱為伯特利,就是神的家(參創廿八18~19),表明神的心意就是要將許多信徒建造成神的居所


   靈訓要義   ─ 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約翰福音註解》

   內容綱要      ─ 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約翰福音註解》

【神子救主的見證】
    一、施洗約翰的見證:
       1.他自認不是基督(19~25節)
       2.基督是更尊貴的──解鞋帶也不配(26~28節)
       3.基督是神的羔羊──除罪(29~31節)
       4.基督是神的兒子(32~34節)
       5.基督是神的羔羊──行走(35~39節)
    二、安得烈的見證──基督是彌賽亞(40~42節)
    三、腓力的見證──基督是舊約所指明的那一位(43~45節)
    四、拿但業的見證──基督是神的兒子,以色列的王(46~50節)
    五、主自己的見證──基督是神與人之間的天梯(51節)

【道的超越性】
    一、以時間論──祂遠自『太初』(1節上),超過時間起首
    二、以空間論──祂『與神同在』(1節中),越過地域的範圍
    三、以本質論──祂『就是神』(1節下)自己
    四、以內容論──祂是『豐豐滿滿』的(14節『充充滿滿』原文)
    五、以地位論──祂是『父懷裏的獨生子』(18節),無比獨尊 


【如何才能得著生命】
    一、創造與生命(3~4節上):
          1.創造萬物是為著承裝生命
          2.生命不在萬物裏面,乃在祂裏面
    二、生命與光(4節下):
          1.人裏面原來沒有生命,所以是黑暗沒有光的
          2.生命來了,光也來了

    三、光與黑暗的爭鬥(5~11節):
          1.光要照亮一切世人,但人卻不接受
          2.人不接受光,是因不認識光
          3.神差人為光作見證,叫眾人因他可以信


    四、得著生命的途徑(12~13節):
          1.不是靠血氣、情慾、人意來得生命
          2.必須是從神生,作神的兒女
          3.惟有相信主名,接受基督,才有重生的權利




   【神子救主─道的簡介】

        一、道與神的關係(1~2節)
        二、道與萬有的關係(3節)
        三、道與人的關係(4~5節)
        四、道與先鋒施洗約翰的關係(6~8節)
        五、道與世人並以色列人的關係(9~11節)
        六、道與信徒的關係(12~18節) 
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約翰福音 第一章 綱目